¿Es Cristo Dios?

Juan 1:1 “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y  el Verbo era Dios.”

Isaías 9:6 “Porque un niño nos es nacido,  hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.”

Salmos 45:6 “Tu trono,  oh Dios, es eterno y para siempre; Cetro de justicia es el cetro de tu reino.”

Hebreos 1:8 “Mas  del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; cetro de equidad es el cetro de tu reino.”

Juan 20:27,28 “Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.  Entonces Tomás respondió y le dijo: !!Señor mío, y Dios mío¡¡

Ese nombre no le fue dado a Cristo como consecuencia  de algún gran logro, sino que es suyo por derecho de herencia.  Heb. 1:4.

El propio Cristo enseñó de la forma más enfática que él es Dios. Cuando el joven rico le preguntó: "Maestro Bueno, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?" Jesús, antes de contestar a la pregunta, le dijo: "¿Por qué me llamas bueno? No hay sino Uno solo bueno, esto es, Dios" (Mar. 10:17 y 18). ¿Qué quiso decir Jesús con estas palabras? ¿Quiso desmentir el epíteto que el joven rico le dedicó? ¿Pretendió insinuar que él no era realmente bueno? ¿Fue un mero despliegue de modestia? De ninguna manera, porque Cristo era absolutamente bueno. A los judíos, quienes constantemente lo observaban para descubrir algún punto en donde poder acusarlo, les dijo audazmente: "¿Quién de vosotros me halla culpable de pecado?" (Juan 8:46).

Pedro dice: 1 Ped. 2:22 "no cometió pecado, ni fue hallado engaño en su boca"

Pablo dice: 2 Cor. 5:21 "no conoció pecado"

David dice: Sal. 92:15 "Él es mi roca, y en él no hay injusticia"

Juan dice: 1 Juan 3:5 "Vosotros sabéis que Cristo apareció para quitar nuestros pecados. Y en él no hay pecado"

Cristo es bueno =  Cristo es Dios

Juan 14:8 y 9 “Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta.  Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?

Juan 10:30 "Yo y el Padre somos uno"

Tan completamente era Cristo Dios, incluso estando  todavía  aquí entre los hombres, que cuando  le pidieron que mostrara al Padre, le bastó con decir, “miradme a mí”.

Heb. 1:6 "Adórenle todos los ángeles de Dios"

Juan 10:33 “Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios.”

Juan 8:58 “Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, Yo Soy.”

Col. 1:19 “por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud”

Col. 2:9 “Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad”

Cristo nuestro Juez

A Cristo se le encomienda la más alta prerrogativa, la de juzgar. Ha de recibir el mismo honor que se le debe a Dios, y por la razón de que es Dios.

Juan 5:21-23 “Porque como el Padre levanta a los muertos, y les da vida, así también el Hijo a los que quiere da vida. Porque el Padre a nadie juzga, sino que  todo el juicio dio al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió.”

Salmos 50:3-6 “Vendrá nuestro Dios, y no callará; Fuego consumirá delante de él, Y tempestad poderosa le rodeará. Convocará a los cielos de arriba, Y a la tierra, para juzgar a su pueblo. Juntadme mis santos (Mat. 24:31), Los que hicieron conmigo  pacto con sacrificio. Y los cielos declararán  su justicia,  Porque Dios es el juez.”

"Vendrá nuestro Dios y no callará". No lo hará. Al contrario: cuando el Señor mismo descienda del cielo, será "con aclamación, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios" (1 Tes. 4:16). Esta aclamación será la voz del Hijo de Dios, que será oída por todos aquellos que están en el sepulcro, haciéndoles salir de él (Juan 5:28 y 29). Juntamente con los justos vivos, serán llevados a encontrar al Señor en el aire para estar siempre con él; y eso constituirá "nuestra reunión con él" (2 Tes. 2:1). Comparar con Sal. 50:5; Mat. 24:31 y 1 Tes. 4:16.

Cristo como Creador

Juan 1:3 “Todas las cosas por él fueron hechas,  y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.”

Hebreos 1:1-4 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos.

Col. 1:15-17 “El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades;  todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten”

Isaías 40:25, 26 “¿A qué, pues, me haréis semejante o me compararéis? dice el Santo. Levantad en alto vuestros ojos, y mirad quién creó estas cosas; él saca y cuenta su ejército; a todas llama por sus nombres; ninguna faltará; tal es la grandeza de su fuerza, y el poder de su dominio.”

Hebreos 1:8-13 “Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino. Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros. Y: Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra, Y los cielos son obra de tus manos. Ellos perecerán, mas tú permaneces; Y todos ellos se envejecerán como una vestidura, Y como un vestido los envolverás, y serán mudados; Pero tú eres el mismo, Y tus años no acabarán. Pues, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?

¿Es Cristo un Ser creado?

Apoc. 3:14 “Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto:”

“El principio de la creación”: Significa que Cristo tiene la preeminencia o el principado de la creación de Dios. El creó TODAS las cosas, si él fuera creado entonces no es Dios ni creador, y por tanto contradice la Biblia.

“Principio” G746 àρχή arjé de G756; (propiamente abstractamente) iniciación, o (concretamente) jefe (en varias aplicaciones de orden, tiempo, lugar o rango):-dignidad, dominio, gobernante, magistrado, poder, primero, primeramente, principado, principio, punta, rudimento.

Cristo es el Arcángel, según Judas 9; 1Tes. 4:16 (Juan 5:28, 29); y Dan. 10:21.

Col. 1:15 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Entonces si él creó todo lo que fue creado, y existió antes de todas las cosas creadas, es evidente que él mismo no forma parte de las cosas creadas. Está por encima de toda la creación y no es una parte de ella. Las Escrituras declaran que Cristo es "el unigénito Hijo de Dios". Es “unigénito” -o engendrado-; no creado.

Juan 5:26 “Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también  ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo” Original, no prestada, no derivada, inmortal, eterna.

Juan 10:17, 18 “Por eso me ama el Padre, porque  yo pongo mi vida, para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre.

El Verbo se hizo carne; Dios manifestado en carne.

Juan 1:1, 14 “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el  Verbo era Dios… Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó  entre nosotros...”

Cristo es tanto Dios como Hombre.

El tema de la redención será la ciencia y el canto por las edades eternas, y bien puede ocupar nuestras mentes durante nuestra breve morada aquí. No hay ninguna otra porción de ese gran tema que demande tanto de nuestras mentes a fin de poder apreciarlo, como el tema que vamos a estudiar: "el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros". Por Él "fueron hechas" todas las cosas. El que tenía toda la gloria con el Padre, la deja a un lado, y es hecho carne. Deja a un lado los privilegios de la existencia divina, y toma sobre sí la desdicha del hombre; y Dios es manifestado en la carne. Esa verdad es el fundamento mismo de toda verdad.

Fil. 2:5-8 “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose  obediente  hasta la muerte, y muerte de cruz.”

¿Qué clase de CARNE? Carne  de pecado.

Juan 1:14 “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó  entre nosotros...”

Fil. 2:7,8 “tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres... y estando en  la condición de hombre...”

Rom. 8:3,4 “Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en  semejanza de carne de pecado y a causa del pecado,  condenó al pecado en la carne; para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.

Rom. 1:3 “acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que era del linaje de David según la carne”

Dijo David: Salmos 51:5 “He aquí,  en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre.”

Nota: Por lo tanto si Cristo era del linaje de David, también como hombre participó de la misma naturaleza caída de David.

Heb. 2:14 “Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre,  él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo”

Heb. 2:16-18 “Porque ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que socorrió a la  descendencia de Abraham. Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. Pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.”

2Cor. 5:21 “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia  de Dios en él.”

Gál. 4:4,5 “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo,  nacido de mujer y nacido bajo la ley,  para que redimiese a los que estaban  bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.”

Heb. 4:15,16 “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para  el oportuno socorro.

Heb. 5:7-10 “Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente.  Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia;  y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que  le obedecen; y fue declarado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec.”

Algunos pueden pensar, por lo expuesto hasta aquí, que rebajamos el carácter de Jesús, por denigrarlo hasta al nivel del hombre pecaminoso. Al contrario, estamos precisamente exaltando el poder divino de nuestro bendito Salvador, quien descendió voluntariamente al nivel del hombre pecaminoso, para que pudiera exaltar al hombre a su propia pureza inmaculada, la cual retuvo bajo las circunstancias más adversas. Su humanidad solamente veló su naturaleza divina, por la cual estaba conectado inseparablemente con el Dios invisible, y que fue más que capaz de resistir exitosamente la debilidad de la carne. Hubo en toda su vida una lucha. La carne, afectada por el enemigo de toda justicia, tendía a pecar, sin embargo su naturaleza divina nunca albergó, ni por un momento, un mal deseo, ni vaciló jamás su poder divino. Habiendo sufrido en la carne todo lo que la humanidad pueda jamás sufrir, regresó al trono del Padre tan inmaculado como cuando dejó las cortes de gloria. Cuando descendió a la tumba bajo el poder de la muerte, no pudo ser retenido por ella, porque "no tenía pecado". Pero alguien dirá: 'No encuentro consuelo en eso. Dispongo ciertamente de un ejemplo, pero no puedo seguirlo, ya que carezco del poder que Cristo tuvo.  Él fue Dios aún mientras estaba  aquí en la tierra; yo no soy más que un hombre'. –Sí, pero puedes tener el mismo poder que él tuvo, si así lo deseas. Él estuvo "rodeado de flaqueza", sin embargo "no hizo pecado" por el poder Divino habitando constantemente en él. Ahora escucha las inspiradas palabras del apóstol Pablo, y ve lo que es tu privilegio obtener:

Efe. 3:14-19 “Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu; para que  habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.”

1Co 2:16  Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.

1Co 5:3  Ciertamente yo, como ausente en cuerpo, pero presente en espíritu…

Gál. 4:6 “Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!

Fil. 4:13 “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”

Resumen de Cristo como Hombre

1. ¿Qué testimonio es dado con respecto a la vida de Cristo en la Tierra? “Él no cometió pecado, ni en Su boca se halló engaño”. 1 Pedro 2:22.

2. ¿Qué se dice de todos los demás miembros de la familia humana?  “Porque todos pecaron y destituidos están de la gloria de Dios”. Rom. 3:23.

3. ¿Con qué pregunta Jesús desafió a Sus enemigos? “¿Quién de entre vosotros Me convence de pecado?” Juan 8:46.

4. ¿En qué extensión Cristo fue tentado? “[Él] como nosotros, en todo fue tentado, pero sin pecado”. Hebreos 4:15.

5. En Su humanidad, ¿de qué naturaleza Cristo participó? “Por lo tanto, visto como los hijos son participantes comunes de carne y sangre, también Él semejantemente participó de las mismas cosas, para que por la muerte derrotase a aquel que tenía el poder de la muerte, esto es, el diablo”. Hebreos 2:14.

6. ¿Cuán plenamente Cristo participó de nuestra humanidad? “Por lo que convenía que en todas las cosas fuese hecho semejante a Sus hermanos, para hacerse fiel en las cosas concernientes a Dios, a fin de hacer propiciación por los pecados del pueblo”. Hebreos 2:17.

Nota: En Su humanidad, Cristo participó de nuestra naturaleza pecaminosa, caída. De no ser así, Él no habría sido “semejante a Sus hermanos”, ni “tentado en todos los puntos como nosotros”, ni vencería como tenemos nosotros que vencer, y no es, por lo tanto, un completo y perfecto Salvador que el hombre necesita y precisa tener para ser salvo. La idea de que Cristo nació de una madre inmaculada o exenta de pecado, sin haber heredado cualesquier tendencias para el pecado, y por esa razón no cometió pecado, lo remueve del reino del mundo caído y del verdadero lugar donde la ayuda es necesaria. Por Su lado humano, Cristo heredó todo lo que cada hijo de Adán hereda –una naturaleza pecaminosa. Por el lado divino, desde Su concepción, Él fue generado y nacido del Espíritu. Y todo eso fue hecho para colocar la humanidad en un lugar ventajoso, y para demostrar que del mismo modo, todo el que es “nacido del Espíritu” puede obtener la victoria sobre el pecado en su propia carne pecaminosa. Así, cada uno debe vencer como Cristo venció. Apoc. 3:21. Sin ese nacimiento no puede haber victoria sobre la tentación y ninguna salvación del pecado. Juan 3:3-7.

7. ¿Dónde Dios, en Cristo, condenó el pecado y obtuvo para nosotros la victoria sobre la tentación y el pecado? “Por lo tanto, lo que era imposible a la ley, visto que se encontraba débil por la carne, Dios, enviando a Su propio Hijo en semejanza de la carne de pecado, y por causa del pecado, en la carne condenó el pecado”. Rom. 8:3.

Nota: Dios, en Cristo, condenó el pecado, no por pronunciarse contra él meramente como un juez sentado en su silla, sino viniendo y viviendo en la carne, en semejanza de la carne pecaminosa, pero sin pecado. En Cristo Él demostró que es posible por Su gracia y poder, resistir a la tentación, vencer el pecado y vivir una vida sin pecado en la carne.

8. ¿A través de qué poder Cristo vivió una vida perfecta? “Yo no puedo de Mi mismo hacer cosa alguna...” Juan 5:30. “Las palabras que Yo os digo, no las digo por Mi mismo; pero el Padre, que permanece en Mi, es quien hace sus obras”. Juan 14:10.

Nota: En Su humanidad, Cristo era dependiente del divino poder para realizar las obras de Dios como cualquier hombre. Para vivir una vida santa, Él no empleó ningún medio que no esté disponible a cada ser humano. A través de El, cada uno puede tener a Dios habitando y operando en sí “tanto el querer  como el hacer Su buena voluntad”. 1 Juan 4:15;  Filipenses 2:13.